杏林名医耀 夕阳分外红——记浙江中医药大学国家级名老中医何任教授
徐光星 浙江中医药大学何任中医研究所
周旭文 浙江中医药大学第二临床医学院
国家级名老中医、浙江中医药大学何任教授，尚在年幼之时，父亲就教他诵读四书五经及《古文观止》、《史记》等书籍，并逐渐涉猎《汤头歌诀》、《药性赋》、《本草备要》、《医学心悟》等医药专书。1937年，何老如愿以偿地考上了上海新中国医学院。良好的传统文化及医学根底，使何老在系统的专业学习中游刃有余。在上海新中国医学院学习期间，何老如鱼得水，孜孜以求。经过三年苦读，何老以优异的成绩完成了学业，又因经常不时随父侍诊，俨然成为学子中的老郎中。
烽火战乱成良医 临诊治病兼教书
毕业之时，也就是何老独立应诊之日。其时正处于抗日战争最艰苦阶段，疾病流行，民不聊生，天花、鼠疫、疟疾等急性、烈性传染病随处可见。由于拥有扎实而系统的中医理论基础，加上随同父亲侍诊时所积累的丰富临诊经验，在独立应诊之时，何老便能应付自如，时出奇效，因而深得病家信任和父亲首肯。至1947年，何老在杭州创办了中国医学函授社，招收中医函授学员，并亲自编写《实用中医学》教材，一边临床，一边教学，从此走上了临诊治病、教书育人的人生轨道，也为他日后的事业成就打下了坚实的基础。
博学品高造诣深 盛年敬业载誉多
新中国成立后，何老先是担任杭州市中医协会主席，浙江中医进修学校副校长，尔后又负责筹建浙江中医学院，担任副院长。1979年始任浙江中医学院院长。在担任行政职务期间，何老始终坚持中医的教学实践与研究。进修生、本科生、研究生，不同层次，何老都曾教过；《中医诊断学》、《金匮要略》、《中医妇科学》，不同学科，何老都曾授课；北京中医药大学、中国中医研究院(现中国中医科学院)、上海中医药大学，不同院校，何老都曾讲学。而同时，作为临床经验之总结的《何任医案选》、《何任医论选》，也分别由浙江科技出版社，人民卫生出版社正式出版发行。1982年，何老被推选为全国中医教材编审委员会副主任委员、全国中医学会常务理事、浙江中医学会会长。1985年，应日本汉方医界和东京医校邀请，何老前往日本讲学，作“《金匮要略》之研究”为题的学术报告，广受赞誉，被日本学者誉为“中国研究《金匮要略》第一人”。1997年，应香港医事技术学会等邀请，何老又前往香港访问讲学，解儒学、论中医、上特诊，一时享誉香江。1999年，中国中医药学会授予何老“国医楷模”称号。同年，又荣获美国世界传统医学科学院授予的“传统医学荣誉博士”证书，事迹载入剑桥世界名人录。
学术思想有建树 推重基础求精髓
伴随着厚实的学医经历，何老的学术思想也逐渐形成，并不断丰富、发展。何老认为，要想成为一个卓有建树的名医，就必须有扎实的基础知识，深刻的识辨能力，以及融合百家、创新理论的勇气和智慧。推重基础，这既是何老自我成长之路的经验总结，也是其一贯主张的学术思想。何老反反复复地强调：做学问“首要的是打好基础”。在《谈治学》一文中，何老强调：“做学问好像建筑宝塔一样，塔基越牢固、越宽大，塔身才越稳固，塔尖才能高耸入云。学习医学，特别是学中医，基础打得好坏，将直接影响今后学术造诣的深浅。学中医，要打好古文、医经典籍等基础。”在《青年中医治学的五宜三忌》一文中，何老将“坚实基础”作为第一宜，强调说：“一宜坚实基础。就是要对中医重要的文献著作(当然先是《灵枢》、《素问》、《难经》、《伤寒论》、《金匮要略》，再及各家)有较深刻的理解。”
除中医基础之外，何老还非常推重文史哲及自然科学方面的基础。何老认为，中医理论体系形成并成熟于传统文化之大背景下，古奥隐微，非有很好的文史哲功底就不能深刻地理解掌握。同时，自然科学的进步为阐释、发展中医提供了有力的武器，应当吸收借鉴，为我所用。何老说过：“对一个中医学术问题，往往要从中医理论、临床实践，甚至从古代的文、集、经、史或其他自然科学、哲学等方面去搜集资料，加以深透研讨，才能说明问题。”
宗法《金匮》阐卓见 撰著教学立权威
作为现代著名的中医临床家、教育家，何老对中医四大经典之一、中医最早的临床专著《金匮要略》情有独钟，并深有造诣。早在1958年，何老就编撰出版了解放后我国第一部《金匮》读物《金匮要略通俗讲话》。接着，又整理出版《金匮归纳表》，以图表例示的形式阐述《金匮》之体系与要点。此二书，为初学《金匮》者之极便利读物。1985年，何老编撰《金匮要略提要便读》、《金匮要略讲义》二书，分别由北京科技出版社、湖南科技出版社正式出版，供西学中及短期学中医使用。1991年，受卫生部中医药管理局委托主编的《金匮要略校注》、《金匮要略语译》二书由人民卫生出版社出版，其中《金匮要略校注》一书获国家中医药管理局科技进步二等奖，已成为现代校注《金匮要略》的最权威版本。
参合诸家采众长 推崇名医善承传
宗法《金匮》，同时又参合诸家，这是何老学术思想的又一体现。如对湿温之证，其辨证论治则多运用江南温病学派之法则，轻清渗解。何老认为：“湿温乃湿热之邪所致的热病，故其辨证，亦以卫气营血与三焦为要点。一般同温病辨证，即疾病初起，邪在上焦和卫分，尚属轻浅；随着病症演变，则入中焦与气分，其病情渐见转重；若病邪进而深入下焦或营血分，此时病已深沉。”“初起内外合邪，湿遏卫气时，宜芳香宣透以化表里之湿。表证解除后，则宜宣化气分湿浊，并视症状兼佐清热。”
对于妇科经带胎产诸证，何老则尤其推崇陈素庵、傅青主的辨治经验。何老认为：“而概论妇科各病者，始于宋朝陈自明《妇人大全良方》。是书承袭前代医家学说，博采诸善，附以家传验方，为后世妇产科奠定了基础……其后颇为闻名之妇科佳著，当推《傅青主妇科》。其立论定方，均不落古人窠臼。用药纯和，无一峻品；辨证详明，易于了解。对后世妇科临床，影响深远。”可见何老所以成杏林参天之茂树，缘于立中医瑰宝之沃土。
周旭文 浙江中医药大学第二临床医学院
国家级名老中医、浙江中医药大学何任教授，尚在年幼之时，父亲就教他诵读四书五经及《古文观止》、《史记》等书籍，并逐渐涉猎《汤头歌诀》、《药性赋》、《本草备要》、《医学心悟》等医药专书。1937年，何老如愿以偿地考上了上海新中国医学院。良好的传统文化及医学根底，使何老在系统的专业学习中游刃有余。在上海新中国医学院学习期间，何老如鱼得水，孜孜以求。经过三年苦读，何老以优异的成绩完成了学业，又因经常不时随父侍诊，俨然成为学子中的老郎中。
烽火战乱成良医 临诊治病兼教书
毕业之时，也就是何老独立应诊之日。其时正处于抗日战争最艰苦阶段，疾病流行，民不聊生，天花、鼠疫、疟疾等急性、烈性传染病随处可见。由于拥有扎实而系统的中医理论基础，加上随同父亲侍诊时所积累的丰富临诊经验，在独立应诊之时，何老便能应付自如，时出奇效，因而深得病家信任和父亲首肯。至1947年，何老在杭州创办了中国医学函授社，招收中医函授学员，并亲自编写《实用中医学》教材，一边临床，一边教学，从此走上了临诊治病、教书育人的人生轨道，也为他日后的事业成就打下了坚实的基础。
博学品高造诣深 盛年敬业载誉多
新中国成立后，何老先是担任杭州市中医协会主席，浙江中医进修学校副校长，尔后又负责筹建浙江中医学院，担任副院长。1979年始任浙江中医学院院长。在担任行政职务期间，何老始终坚持中医的教学实践与研究。进修生、本科生、研究生，不同层次，何老都曾教过；《中医诊断学》、《金匮要略》、《中医妇科学》，不同学科，何老都曾授课；北京中医药大学、中国中医研究院(现中国中医科学院)、上海中医药大学，不同院校，何老都曾讲学。而同时，作为临床经验之总结的《何任医案选》、《何任医论选》，也分别由浙江科技出版社，人民卫生出版社正式出版发行。1982年，何老被推选为全国中医教材编审委员会副主任委员、全国中医学会常务理事、浙江中医学会会长。1985年，应日本汉方医界和东京医校邀请，何老前往日本讲学，作“《金匮要略》之研究”为题的学术报告，广受赞誉，被日本学者誉为“中国研究《金匮要略》第一人”。1997年，应香港医事技术学会等邀请，何老又前往香港访问讲学，解儒学、论中医、上特诊，一时享誉香江。1999年，中国中医药学会授予何老“国医楷模”称号。同年，又荣获美国世界传统医学科学院授予的“传统医学荣誉博士”证书，事迹载入剑桥世界名人录。
学术思想有建树 推重基础求精髓
伴随着厚实的学医经历，何老的学术思想也逐渐形成，并不断丰富、发展。何老认为，要想成为一个卓有建树的名医，就必须有扎实的基础知识，深刻的识辨能力，以及融合百家、创新理论的勇气和智慧。推重基础，这既是何老自我成长之路的经验总结，也是其一贯主张的学术思想。何老反反复复地强调：做学问“首要的是打好基础”。在《谈治学》一文中，何老强调：“做学问好像建筑宝塔一样，塔基越牢固、越宽大，塔身才越稳固，塔尖才能高耸入云。学习医学，特别是学中医，基础打得好坏，将直接影响今后学术造诣的深浅。学中医，要打好古文、医经典籍等基础。”在《青年中医治学的五宜三忌》一文中，何老将“坚实基础”作为第一宜，强调说：“一宜坚实基础。就是要对中医重要的文献著作(当然先是《灵枢》、《素问》、《难经》、《伤寒论》、《金匮要略》，再及各家)有较深刻的理解。”
除中医基础之外，何老还非常推重文史哲及自然科学方面的基础。何老认为，中医理论体系形成并成熟于传统文化之大背景下，古奥隐微，非有很好的文史哲功底就不能深刻地理解掌握。同时，自然科学的进步为阐释、发展中医提供了有力的武器，应当吸收借鉴，为我所用。何老说过：“对一个中医学术问题，往往要从中医理论、临床实践，甚至从古代的文、集、经、史或其他自然科学、哲学等方面去搜集资料，加以深透研讨，才能说明问题。”
宗法《金匮》阐卓见 撰著教学立权威
作为现代著名的中医临床家、教育家，何老对中医四大经典之一、中医最早的临床专著《金匮要略》情有独钟，并深有造诣。早在1958年，何老就编撰出版了解放后我国第一部《金匮》读物《金匮要略通俗讲话》。接着，又整理出版《金匮归纳表》，以图表例示的形式阐述《金匮》之体系与要点。此二书，为初学《金匮》者之极便利读物。1985年，何老编撰《金匮要略提要便读》、《金匮要略讲义》二书，分别由北京科技出版社、湖南科技出版社正式出版，供西学中及短期学中医使用。1991年，受卫生部中医药管理局委托主编的《金匮要略校注》、《金匮要略语译》二书由人民卫生出版社出版，其中《金匮要略校注》一书获国家中医药管理局科技进步二等奖，已成为现代校注《金匮要略》的最权威版本。
参合诸家采众长 推崇名医善承传
宗法《金匮》，同时又参合诸家，这是何老学术思想的又一体现。如对湿温之证，其辨证论治则多运用江南温病学派之法则，轻清渗解。何老认为：“湿温乃湿热之邪所致的热病，故其辨证，亦以卫气营血与三焦为要点。一般同温病辨证，即疾病初起，邪在上焦和卫分，尚属轻浅；随着病症演变，则入中焦与气分，其病情渐见转重；若病邪进而深入下焦或营血分，此时病已深沉。”“初起内外合邪，湿遏卫气时，宜芳香宣透以化表里之湿。表证解除后，则宜宣化气分湿浊，并视症状兼佐清热。”
对于妇科经带胎产诸证，何老则尤其推崇陈素庵、傅青主的辨治经验。何老认为：“而概论妇科各病者，始于宋朝陈自明《妇人大全良方》。是书承袭前代医家学说，博采诸善，附以家传验方，为后世妇产科奠定了基础……其后颇为闻名之妇科佳著，当推《傅青主妇科》。其立论定方，均不落古人窠臼。用药纯和，无一峻品；辨证详明，易于了解。对后世妇科临床，影响深远。”可见何老所以成杏林参天之茂树，缘于立中医瑰宝之沃土。